Древнее село Михайловское входило в состав дворцовой Хатунской волости Московского уезда. Ранние писцовые книги дворцовых волостей юга Подмосковья не сохранились, поэтому первое упоминание о селе с церковью Архистратига Михаила и десятью крестьянскими дворами относится лишь к 1626 г. В то время храм стоял «на погосте, близ церковной пустоши Масловой в верховье речки Чегодаевки, Бытенки тож».
Современный храм в Михайловском связан с именем помещицы графини Анны Алексеевны Орловой-Чесменской. Желая возвести в своем селе каменную церковь, она получила в 1816 г. от архиепископа Московского и Коломенского Августина (Виноградского) храмозданную грамоту. Церковь благословлено было строить «на собственный Ея Сиятельства кошт», что означало нести расходы как на строительство храма, так и на последующее его содержание.
Храм являет собой характерный образец московского ампира, массивный четверик храма завершен крупным световым барабаном. С запада к храму примыкает двухъярусная колокольня с квадратным основанием и цилиндрическим верхом, на которой было установлено шесть колоколов, самый большой из них весил 104 пуда (около 1670 кг).
Облик храма монументален. Северный и южный фасады украшены дорическими портиками, стены покрыты квадровым рустом. С большой уверенностью можно утверждать, что проект храма принадлежит знаменитому Жилярди.
Внутри храм очень просторный и светлый. Современный храму центральный иконостас по типу и художественным достоинствам в настоящее время уникален. Чрезвычайно красива его купольная ротонда на золоченых колоннах коринфского ордера, украшенная накладной резьбой.
Освятил построенную церковь 9 ноября 1824 г. серпуховской протоиерей Стефан Бортниковский. Позднее были освящены и два придела храма. Южный придел, во имя свт. Николая Чудотворца — в 1837 г., а северный, первоначально посвященный свв. бессребреникам Косме и Дамиану, был на какое-то время упразднен и впоследствии освящен в честь свв. жен-мироносиц.
В 1848 г., при священнике С. И. Фелищеве храм обнесли выполненной по проекту архитектора Литвинова кирпичной на белокаменном фундаменте оградой с коваными решетками. В это время был построен и дом причта.
В 1857 г. настоятелем храма Архангела Михаила правящий архиерей назначил протоиерея Тимофея Павловича Розанова, одного из знаменитейших людей своего времени. Он, прекрасный знаток церковного устава, имел множество трудов в области церковного богослужения и христианского благочестия. Пятьдесят два года отец Тимофей прослужил в Михайловском храме. За свои труды на поприще церковного и общественного служения был награжден орденами Св. Анны III степени и Св. Владимира IV степени и несколькими наградами от Духовной консистории. После смерти в 1909 г. он был похоронен здесь же, за алтарем храма, при большом стечении народа.
В годы служения отца Тимофея храм сильно преобразился. Стены расписала артель Сафонова, славившаяся своим уникальным стилем. Со Святой Горы Афон были привезены иконы Божией Матери «Скоропослушница» и великомученика Пантелеимона. Специально для Михайловской церкви сделали список Черниговской иконы Божией Матери, позолотили центральное паникадило; были изготовлены богослужебные сосуды, заново настелен пол из каменных плит. В эти же годы в храме на правом клиросе пел единственный на юге Москов ской губернии детский хор.
О благолепии церкви того времени свидетельствуют богослужебные сосуды, сохранившиеся до наших дней. Однако подлинным украшением храма являлся детский хор, составленный из учеников местной школы.
В советское время богослужения в храме не прекращались, но колокола с колокольни были сброшены. До нас дошло имя одного из священнослужителей той поры: отец Василий Ремезов. О нем поведала его внучка, жительница Михайловского Надежда Федоровна Носова.
Служба в храме прерывалась лишь в первый год Великой Отечественной войны, в это время за его сохранностью следила инокиня Наталия из бывшей женской обители в Добрынихе. По рассказам местных жителей, она добилась личного распоряжения командующего 1-м Гвардейским кавалерийским корпусом генерала П. А. Белова «лошадей из ограды убрать, храм не трогать!» Возможно, что предание о заступничестве прославленного военачальника спасло в последующие годы Михайловскую церковь от закрытия и даже обеспечило ей статус охраняемого памятника архитектуры.
В 1950 г., при священнике Сергии Харламове в храм была перенесена икона Божией Матери «Отрада и Утешение» — главная святыня Добрыниховского монастыря. Образ Богоматери был встречен большим стечением народа и колокольным звоном. Очевидцы этого события рассказывают, что последние километры икону Божией Матери несли дети, так как она была как бы совершенно невесома.
С 1966 г. в церкви настоятельствовал один из старейших клириков Москов ской епархии протоиерей Андрей Усков, его стараниями храм приобрел нынешнее благолепие. Приехав в Михайловское впервые, отец Андрей увидел полуразрушенный храм. Когда-то местность, в которой его воздвигли, была одной из процветающих в Московской губернии. А в середине XX в. она оказалась отделенной от окружающего мира вопиющим бездорожьем. Батюшка не мог не признать, что скорое возрождение храма по человеческим меркам невозможно. Однако, как впоследствии любил повторять отец Андрей, «где кончается человеческое — начинается Божие».
Испросив благословение своего старца священноисповедника Петра Чельцова, батюшка начал совершать частые богослужения и усердно заботиться об организации реставрационных работ. Вновь были отремонтированы фасады. А художники супруги Клиновы расписали стены.
Хотя храм находился в отдалении и особенно тяжело было добираться к нему в распутицу, он каждый праздник был полон молящимися. Всем богомольцам предлагалась трапеза, дабы укрепить свои силы. Приходящих ко всенощной накануне праздников оставляли ночевать в доме прич та. Желающие помолиться ночью могли получить благословение батюшки остаться на ночное дежурство прямо в храме. Бодрствовали по очереди, творя молитву Иисусову; отдыхающая смена располагась на широких лавках. Из таких «ночных дежурных» сложилась крепкая община. Многие ее молодые воспитанники впоследствии стали священнослужителями.
В настоящее время в храме находится множество святынь, среди них — частица Животворящего Креста Господня, часть Ризы Господней, Святая Плащаница с ча стицей Гроба Господня, два Распятия с частицами дуба Мамврийского, образы Николая Чудотворца и патриарха Ермогена с частицами их мощей и др. Одним из самых удивительных чудес, происшедших в храме за последнее десятилетие, было обновление образа Божией Матери «Всепетая Мати». Первоначально эта икона находилась в подсобном помещении, расположенном в церковной ограде. Вид ее был чрезвычайно ветхий: на небольшой доске едва-едва можно было различить изображение. Вся краска превратилась в лохмотья и во многих местах отвалилась. Но со временем стали замечать, что образ начал обновляться. Из лохмотьев краски стало появляться ровное и гладкое изображение Приснодевы с Богомладенцем. Необновленным остался лишь фон. Икону перенесли в алтарь, где она сейчас и находится. Все прихожане, глядя на этот удивительный образ, сошлись в одном мнении: Божия Матерь оставила и для нас возможность проявить свое усердие — остальное привести в порядок.
