Русская Православная Церковь Московский Патриархат Подольская епархия

Календарь

Пятница 30 октября 2026 г. 17 октября по старому стилю
  • Седмица 22-я по Пятидесятнице
  • День постный
  • Пища с растительным маслом
Святитель Лазарь Четверодневный, Китийский епископ
Икона дня

Память святых

Прор. Осии (икона) (820 до Р.Х.). Прмч. Андрея (икона) Критского (767).

Мчч. бессребреников Космы и Дамиана, Аравийских, и братий их мчч. Леонтия, Анфима и Евтропия (287 или 303). Перенесение мощей прав. Лазаря (икона) Четверодневного, еп. Китийского (898). Прп. Антония (икона) Леохновского, Новгородского (1611).

Сщмчч. Неофита и Анатолия пресвитеров, прмчч. Иакинфа и Каллиста (1918). Сщмч. Александра, архиеп. Семипалатинского (1937).

Икон Божией Матери, именуемых "Прежде Рождества и по Рождестве Дева" (1827) и "Избавительница" (икона) (ок. 1889).

Поминовение всех православных христиан, безвинно богоборцами убиенных или безвинно пребывавших в заключении.

Чтения дня

Кол., 261 зач., IV, 10-18. Лк., 42 зач., IX, 12-18.

Мысли на каждый день года

свт. Феофан Затворник

(Лк. 9, 12-18). Чудное насыщение народа в пустыне - образ насыщения верующих во св. причащение Пречистым Телом и Пречистой Кровью Господа. Господь сидит особо; народ рассажен рядами; апостолы посредствуют, получают хлеб и раздают. Так и ныне: верующие все разделены на группы - малые частные церкви, в которых Господь, невидимо присутствуя, раздает Свое Тело и Кровь, через апостольских преемников. Как тогда апостолами, так теперь преемниками их говорит Он: "вы дайте им есть". Как тогда, так и теперь народ верующий неотступно предстоит Господу в посте, слушании слова и молитвенном взыскании исцеления от грехов, когда готовится приступить к Божественным Тайнам. Так предначатое в явлении Господа таинство продолжается доселе и будет продолжаться до скончания века. И в будущем веке будет своего рода причащение, ибо Господь обещает дать вкусить от манны сокровенные и от древа животного (Апок. 2, 7 и 17). И в земном раю, для прародителей устроено было свое таинственное причащение - вкушение от древа жизни; в ветхозаветной же церкви образ его - вкушение пасхального агнца. Таким образом, таинственное причащение началось с родом человеческим, было и будет с ним во веки вечные, в разных видах, но одном значении - приискреннего общения с Господом; ибо "в Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков" (Ин. 1, 4). Созданным по образу Божию и надлежит быть в таком общении с Тем, "Который есть сияние славы и образ ипостаси Отчей" (Евр. 1, 3).

Календарь: days.pravoslavie.ru